Exportando el despertar tóxico

Exportando el despertar tóxico

Si bien no son tan letales, las tendencias culturales y los productos exportados también pueden ser tóxicos. Además, desplazan y contaminan la cultura indígena. A saber, el despertar se hace en Estados Unidos, es completamente tóxico y, lamentablemente, no sufre interrupciones en la cadena de suministro en su propagación en el extranjero.

En caso de que no estés consciente de ello, despertar es el estado actual de América. En particular, estar despierto en Estados Unidos es ser anti-blanco y ser anti-blanco es estar despierto. Más que «in» y «hip»: estar despierto es importante desde el punto de vista existencial; a menudo determinará si uno obtiene y mantiene un trabajo, una cuenta de redes sociales, incluso una cuenta bancaria.

Aunque el despertismo es producto de un mercado estadounidense de ideas distorsionado y deformado, siempre hay un libertario que ve un ágora libre y enérgica digna de defender y exportar, donde solo hay coerciones y crueldad.

“Wokeism ha pasado una prueba de mercado”, dice con entusiasmo Tyler Cowen, un economista que escribe para Bloomberg.com. “El movimiento Wake podría ser la próxima gran exportación cultural de EE. UU., y hará mucho bien a muchos otros países”.

Sí, Cowen, un libertario, explica y exculpa un sistema cada vez más arraigado y coercitivo de prejuicio y persecución basados ​​en pigmentos.

“Wokeism”, añade con entusiasmo, “es una idea que se puede adaptar a prácticamente todos los países: identificar una forma importante de opresión en una región o nación dada, argumentar que la gente debería ser más sensible a ella, agregar algunas florituras retóricas, purgar algunos malhechores (y algunos inocentes) y listo, has creado otro movimiento de despertar.”

Bienvenido al jacobinismo libertario, colectivista y por excelencia: el de Cowen. Las tortillas no se pueden hacer sin romper los pocos huevos proverbiales. Cowen, como la mayoría de los de su clase, y contra toda evidencia, también piensa que «la cultura estadounidense es una influencia saludable, democratizadora y liberadora», por lo que quiere «extenderla».

Esto es parte de una fetichización libertaria de todas y cada una de las fuerzas del mercado impulsadas por el demos, especialmente las economías de escala. Sin duda, Cowen argumentaría a favor de toda la basura cultural producida, consumida y exportada en masa por Estados Unidos, porque… «fuerzas del mercado». Por ejemplo, objetivamente hablando, el rap y el hip-hop son cultura de alcantarilla, y no por las letras lascivas que lamentan los conservadores. Digamos que el más grande compositor de todos los tiempos, Johann Sebastian Bach, había puesto sus divinas cantatas en la traviesa letra de los Cuentos de Canterbury de Chaucer. ¿Condenaría estas composiciones celestiales como inmorales? Por supuesto no. La música seguiría siendo sublime. El rap, muy simple, es una mierda, estructural, técnica y tonalmente. Si bien se clasifica erróneamente como música, no tiene mérito musical. El género rap, hip-hop está propiamente catalogado como teatro de calle.

El hip-hopster o rapero grita y gesticula obscenamente como un primate en celo o en celo. Los movimientos que acompañan a los gruñidos atonales son una simulación de sexo animal, la llamada de lo salvaje, por así decirlo. Toda la producción es tan repulsiva como popular en todo el mundo, cortesía de USA Exports.

Descartando estándares objetivos por gustos subjetivos y populares, los Cowen del universo libertario celebrarían el rap contaminante porque la gente lo quiere. El mercado ha hablado; es popular Bien. Puedes ver a este economista engordando sobre el comercio de flatulencias de celebridades, pero ¿por qué despertar? ¿Quién lo ama? ¿Qué es amar aquí?

El despertar no es popular entre los estadounidenses comunes. Recitar listas de pronombres difícilmente gratifica el Principio del Placer como parece hacer el twerking. Y la lista de demandas que emiten los secuestradores de la cultura como prueba de cumplimiento es demasiado enrevesada para captar o importar.

El caso utilitario de Cowen para la legitimidad basada en el mercado del despertar mundial es un andamiaje destartalado sostenido por la fuerza: el de MeToo, Black Lives Matter, Antifa y las fuerzas corporativas y políticas combinadas al estilo de los Jemeres Rojos.

Mientras que el joroba que es el hip-hop fue votado democráticamente por las masas consumidoras, el despertar no lo fue.

El despertar es una forma deformada de opresión cultural, incluso financiera, hecha en Estados Unidos, disfrazada de justicia social. Wokeness es una injusticia anti-blanca y anti-heterosexual, apuntalada por la fuerza política y corporativa e institucionalizada. Sin duda, los wonrati de Estados Unidos han hundido a nuestro ahora país radicalizado institucionalmente en un deconstruccionismo posmoderno y monótono, y no importa que las demostraciones no estén exactamente dispuestas a hacerlo.

Sin embargo, solo en Estados Unidos puede haber un mercado para la exuberancia libertaria sobre la viruela del wakeismo.

Ilana Mercer ha estado escribiendo un artículo paleolibertario semanal artículo de opinión ya que 1999. Es autora de Into the Cannibal's Pot: Lessons for America From Post-Apartheid South Africa (2011) & La revolución de Trump: La destrucción creativa de Donald deconstruida” (junio de 2016). Ella está en Twitter, Gab, Gettr Youtube & LinkedIn; prohibido por Facebook, y tiene un nuevo video-podcast.